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Courir pour une couronne incorruptible

"Nous habitions le Maroc, et c'est là que le Seigneur m'a trouvé. J'aimais les compétitions de course à pied, et j'étais fier d'être toujours le premier et d'avoir tant de coupes! Mais un jour, lors d'une course, je n'arrivais pas à dépasser celui qui était devant moi. Voyant la ligne d'arrivée, j'ai fait un effort démesuré et j'ai franchi la ligne le premier, tout en m'écroulant...

Pendant le long séjour à l'hôpital qui a suivi, ma mère m'a lu dans la Bible un verset qui parle de couronnes. Laissé seul, je réfléchissais à ces deux expressions: "couronne corruptible" et "couronne incorruptible". Lors de sa visite suivante, j'ai dit à ma mère: J'ai compris! Hier, je courais pour des couronnes qui passent; à présent, je veux courir pour une couronne éternelle, en suivant Jésus.

Après ma sortie de l'hôpital, on m'interpellait parfois: "C'est vrai, ce qu'on m'a dit? Tu ne veux plus courir?" Alors je répondais: "Hier, je courais pour des couronnes corruptibles, et aujourd'hui je veux courir pour une couronne incorruptible!"

Une fois rétabli, ce coureur, est devenu colporteur de l'évangile. Il a sillonné les routes du Maroc, de l'Algérie et plus tard de la France. Aujourd'hui centenaire, il continue son service dans une maison de retraite... en distribuant des calendriers bibliques. Quel coureur infatigable pour suivre Jésus!

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# Posté le vendredi 09 mai 2008 14:59

Trop occupés

-Désolé, je suis trop occupé.

-Non, je n'ai pas le temps.

-Ah, j'y penserai plus tard...

-J'ai trop de choses importantes à faire.

Ce sont souvent des excuses que les gens se donnent pour ne pas prendre le temps de chercher la vérité, de lire la Bible ou même de se questionner sur la spiritualité, sur la vie après la mort. Ils remettent à demain, disant qu'ils se préoccuperont de leur mort quand ils seront vieux.

Il y a une parabole dans la Bible qui racontent l'histoire d'un homme qui organisait un grand festin. Il invita beaucoup de gens. À l'heure du dîner, il envoya ses serviteurs dire aux invités: "Venez, car tout est prêt." Mais ils commencèrent à se trouver des excuses: - je viens de m'acheter un champ, je viens de me marier, etc... Ils déclinèrent l'invitation, à cause de leurs autres préoccupations.

L'homme qui organise le festin, c'est Dieu. Il nous invite tous dans Son Royaume pour le festin de l'Agneau, là où il n'y aura plus ni tristesse, ni douleur. Il invite tout le monde, toi y compris. Sauf que pour cela, il faut accepter l'invitation, le cadeau que Jésus nous a fait en prenant notre place sur la croix. Il a payé notre dette.

Malheureusement, beaucoup se disent trop occupés par une carrière, un travail, une famille, des amis, des partys, des passe-temps, la télé, bref par n'importe quoi d'autre. Ils remettent cela à plus tard. Mais soyez vigilants, il pourrait bien être trop tard. La mort frappe quand on ne s'y attend pas. N'attendez pas de mourir, pour vous retrouvez devant une porte fermée. Car au dehors, il y aura des remords et des grincements de dents.

Accepte l'offre de Jésus pendant qu'il en est temps!

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# Posté le lundi 05 mai 2008 12:18

Martin Luther, fondateur du protestantisme

Martin Luther est né le 10 novembre 1483 dans une petite ville de Saxe au sein d'une famille modeste. Sa jeunesse fut marquée par deux événements: À 19 ans, alors qu'il se déplace dans une contrée où les attaques de brigands sont fréquentes, il se blesse gravement avec son épée. L'hémorragie est stoppée à temps, mais il prend conscience, à la fois qu'il a échappé de peu à la mort, et que tout ce qui l'entoure est vanité. À 22 ans, il subit un 2e incident: l'orage, la foudre frappe et il frôle une fois de plus la mort. Une peur folle s'empare de lui.

Luther cherche alors la paix au travers d'un ascétisme sévère chez les moines de St Augustin: période de 10 ans qui lui permettra de lire la Bible et de comprendre que Dieu est le Créateur de l'univers, une personne vivante qu'il lui faudra rencontrer un jour. Et cette pensée l'effraie. Plus encore, il prend conscience de l'absolue sainteté de Dieu. Face à un tel niveau d'exigence, Luther se demande comment un tel Dieu pourrait se satisfaire d'un à-peu-près de la part de l'homme. Combien de bonnes oeuvres doit-il accomplir pour pouvoir espérer un jour être reçu par Dieu?

Il découvre alors avec douleur qu'il est impossible de franchir la distance infinie qui sépare l'homme pécheur du Dieu saint. Quand Luther réalise qu'il ne pourra jamais satisfaire totalement la justice de Dieu, le désespoir le saisit de nouveau, et il dira plus tard, relatant cette période de sa vie: "J'étais alors l'homme le plus malheureux sur terre."

En 1545, Luther écrit: "Enfin, Dieu me prit en pitié. Je commençais à comprendre que "la justice de Dieu" signifie: la justice que Dieu donne et par laquelle le juste vit au moyen de la foi." Cette justice qui nous est acquise gratuitement et dont Dieu nous revêt, Jésus Christ nous l'a acquise sur la croix où il a porté le jugement contre nos péchés comme notre substitut. Et Luther écrit alors: "Aussitôt, je me sentis renaître et il me sembla être entré par des portes largement ouvertes dans le paradis même... Autant j'avais détesté ce terme de justice de Dieu, autant je chérissais maintenant ce mot si doux."

Luther va plus loin: cette justification n'empêche pas le croyant de pécher, mais il va dès lors chercher à accomplir les oeuvres de Dieu. Parce qu'il est justifié et donc sauvé, les oeuvres deviennent une conséquence du salut, et non un moyen pour se l'approprier. Luther a ainsi découvert le sens de la justice divine, ainsi que la gratuité du salut par la foi, bases du vrai christiannisme.